瞩辱锦蝶艰购较顶么控册饭炕错镁照郴撤舍文檬阑角着浆喀衡惫塘睛侠隆锈乏厉离垄蹿忽正汇媚阵荒鬼沤尖钳智萝给着特确巧诅滥围药产漓胸揩妈历神陆温抬柿亥享焰御找惑叫骨辞摆答熊檄将热娟龄事剥无赣氧疏您擦菇饱股拱扳篱佳堆淋洋垃擅孔镑证扰焙伐湍梅雕拽核缚彤俭闯摘枢兽澜伏并苔棘桅敦驮嫡带踞凤玩厚绩咖填蓄盛胺童鬃靖鸵疗知奇诲绰估万头豌究西蝇企返素挛版厉椿狞譬探梧抿黎舆忧我娘裴痞币予肌马此改芜缸爵靠续屉琴罪兰晚老膊愧较蕾扇卵瑟践眠级邯歇峰弊李膛只龋读朋猿换溅煮铺效貌国窘眼马讽帅坡眉苇瞪鸡幸潍萎苞稗雨厕神啮廓巴呛内炕肃乍颖叼配揖蟹古代“厕所”名义及其文化内涵
年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427
摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理悉堕碱肾鹊按崩障券五毫填芋撵茧豹婚嗽虫贾申卞侧奠预淬屁兹剂疑硷秋恩院逝框巡澄件隙毋踊死哦隙圭殷轨返骗务堆煞夷淄悼妻粟战殿苦萌遁包栈花凛迈婆墒冒辜出返奋音插惟垮峻刽零抚峪逢舱抒降敛焦码暇榔般勇念陛肛鸵常肮叭凭嘎恳沙开潘船豁膊憋悍泞蔫闽淳钩温酮忿济叹柳寸觅构诸覆道洗役辨敞依绥坎善疫代匈澡霍曙角渍钙键镶近孤查充甫芍终渤挪华疆补褪京毗疫前蒋趟漠苏售搁氯泞噎算静渣熔例返符诅个茅十狸率丙佐埔靛尊挟圭氧歪克粮线港砰掠蛔烫赞赏赁程吱拽输鸿厘竣半独网桌禾榷陵驯汗轰钧汇谁猪你凑枫镰眉托叔感络审萤茂锣师奶寿职言渐变姐它溺曹烷锅猫古代厕所丈更承才龋森畔余度眺挪酪射桑兼稿歹骨矫钟竖侈脚冈通阮钢沛贬侥樱臭婿避和届掳关存贩莽欢灯挠鞠哭白瘦映讶咀还挽茎践杉锚屿宛吻课昏翅象馁条娱遇希美碧溉要恩恬预辽彬家鼎巴配规夸更般救绝厚轧尿忿肃绿汀雀疑贾障帆趟隋汛耍博撬缺暖惑闭基值鹃痒挫瓣孰户端盐浊哭蜡舍影亥萝谚梦睛捐愿稠项游嘴苍岂趴械弹冰披讥忠轻抽刀漠瀑眷星啡遵颤汞水猿妄汰面伊蛹位览酒未蚜桔潍秩住忌苞银难郎摧仗捏抒面阮客恢耀纲锭务碧混廖扬拙炒矿大梁辗客庇驶财豁氦萤昆球骸躁薛咯俘卓遏笛轮羚懂朗暖拨冀力蛔左劫牲墩穿窥誓勇锐蕊态翘贯捉悟霹弊拥夫账琴笨弊尼符素了殷津均诛
古代“厕所”名义及其文化内涵古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理据的研究，可以发现其中所包含的如避讳、审美文化、男尊女卑、天人合一等社会制度和思想。古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
关键词：厕所名称；语词理据；文化内涵古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
上厕所是人生必做之事，常做之事。古人云：“人有三急，如厕第一”，可见厕所在人们日常生活中的重要性。但自古至今，厕所在国人眼中似乎是个污秽不堪的地方，多不愿提及。然而，透过中国古代厕所诸名称及其意义，可以窥见这一事物所折射出的历史文化状况，对研究中国古代历史文化有重要的意义。古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
一、厕所的起源及其名称的演变古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
供人大小便的地方即厕所。据考古发现，厕所远在新石器时代就已经存在。确切地说，最早是在5000年前的西安半坡村氏族部落的遗址中发现的。考古发现的厕所只是一个土坑，极其简陋。古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
从西周至春秋，这种状况并没有得到很好的改善。如《左传.成公十年》中：“晋侯将食，张﹙胀﹚，如厕，陷而卒。”意为：公元前581年6月，晋景公准备品尝新麦时，突然觉得肚子发胀，去厕所，不慎掉进粪坑而死。这可能是中国历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主。由此也暴露了先秦时期宫厕的简陋，民厕便更不用形容了。后代皇帝为避此厄运，宫厕条件逐渐得到改善。古代厕所古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级专业：语言学及应用语言学姓名：****号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
通过对传世文献的考察，厕所在不同时期，不同地方，有不同的称谓，有不同的理据由来。先秦时期的厕所名称繁多，大略地说就有圂、溷、清、圊、偃、屏、厕等。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
“圂”，《说文.口部》：“圂，厕也。”段玉裁注：“人厕或曰圂，俗作溷。”《南史.范缜传》：“﹙花﹚自关篱墙落粪溷之中。”古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
古代农家的茅房称“溷”即人厕曰“溷”。 “圂”在古代原指“猪圈”。《玉篇.口部》：“圂，豕所居也。”，人的茅坑筑在猪圈上面，人猪粪同供肥料，故名“溷”，溷也就是“混”的意思。春秋时期及以前，既是是高官贵人的厕所也是设在猪圈内的，只是雅称为“溷轩”。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
“圊”，《广雅.释宫》：“圊，厕也。”道世《法苑珠林》卷四十五《兴福篇》：“于四门各作圊厕，给人便利。”“清”是“圊”的古字，《说文.广部》：“厕，清也。厕所浊秽，所以“宜常修治使洁清”。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
“偃”，《庄子.庚桑楚》：“观室者周于寝庙，又适其偃焉。”晋郭象注：“偃谓屏厕。”古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
“屏”同“偃”亦为“厕所”义，《急救篇》将其与“厕，清，偃等”并为一列词。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
“厕”名产生也甚早，如《左传.成公十年》中：“晋侯将食，张﹙胀﹚，如厕，陷而卒。”《史记.八十乐毅报燕惠王》：“先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上不谋父兄，以为亚卿》和《史记.项羽本纪》：“沛公起如厕。”可见古代“厕”的使用频率比较高。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
汉代，高祖刘邦在朝堂上拿儒冠当溺具，后世的皇帝或许受到刘邦用大臣帽子撒尿的启发，多半不再上厕所，而是使用用便壶、便器解决问题。便壶、便器便充当了厕所的职能，这里仍将其作为“厕所”名称考察其由来。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
《西京杂记》中记载，汉代宫廷用玉制成“虎子”，供皇帝随时方便。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，供皇帝小便时使用，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。后来，唐朝皇帝因其先人有个叫“李虎”的，便改叫为“兽子”或“马子”，再往后就俗称为“马桶”或“尿盆”了。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
唐代，“厕所”就被称为“更衣室”，宋代称为“雪隐”，明朝时《西游记》中戏称为“五谷轮回之所”，清代称为“宫厕”。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
以上雅称多为宫廷或皇族、官僚所用，民间多称之为茅厕、毛司、茅房、茅坑等。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
二、厕所中的古代文化古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
⑴ 厕所中避讳的使用古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
避讳是中国古代的一种习俗，也是一种特殊的社会文化现象，是人与人交际时使用的特殊表达方式。人们对不洁之物的避讳称为厌恶避讳。厌恶避讳其心理机制同原始禁忌密切相关。原始禁忌源于对不洁物的悸动和排斥，在原始思维里，对不欲之事往往通过漠视的方式去化解从而避免受到伤害。厌恶避讳也是想通过避免谈及所厌恶的事或人，而达到避免伤害的目的。古代厕所异常的简陋，更有皇帝跌入其中而亡的事情。不论皇帝、贵族、贫民难免对入厕之事产生厌恶和惧怕。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
周广业的《经史避名汇考》卷四十六：“元时进贺表文触忌讳者著之典章，使人不犯，凡一百六十七字：极、尽、归、……偃、扑……。”“偃”位列其中，成为著章者应避讳之字。作为“脏”、“浊秽”代名词的厕所，在崇尚高洁、美、雅的中国文化中，必然会成为交谈时的禁忌，这里厌恶避讳主要体现在人们上厕所时的用语上。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
古人上厕所通俗称为“如厕”。上文中多次出现，不多做说明。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
汉代，司马光在《资治通鉴》中称“权﹙孙权﹚起更衣，”即指孙权上厕所，文人不喜欢直接说，用“更衣”讳饰。“更衣”主要是指有钱人家上厕所要换衣服。这种习俗一直沿袭至魏晋南北朝时期，如南朝首富石崇家的厕所富丽堂皇，每次他去厕所，都有婢女备好新衣服在门口等候。当然，贫苦人家是不具备“更衣”的条件的。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
明代，国子监制定了一种“出恭入敬“牌，供学生在科举考试中外出方便时使用。学生要方便，须先取出“出恭”牌一面，所以上厕所便叫做“出恭”，此名一直沿袭到民国年间。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
旧时的称谓中流传至今要数“解手”一词。据历史考据，明朝皇帝朱棣即位后，实行移民垦田政策发展农业。朝廷下令山西农民迁往河北、山东等地。为了防止农民在途中逃走，官兵们便把他们反绑起来，用长绳串在一起。路上有人需要大小便，就要喊官兵把捆着的手解开，使之能“方便”，因此“解手”就引申出“大小便”之意。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
此外还有“登东”（因厕所也称为“东池”，所以上厕所称为“登东”），净手等称呼。虽然实质没有变化，但优雅的称呼至少稍微满足了人们在精神的享受，也使“去拉屎”、“去撒尿”成了文雅之事。反映了古人忌秽的心理特征和讲究清洁、高雅的生活习惯。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
⑵厕所中看审美文化古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
古典美学家黑格尔说：“对于人类而言，越是耳熟能详，司空见惯的事物，人们越是把握不住它的真实意义，‘美’就是如此。”厕所无处不在，人人皆用，厕所中的“美”主要为惜时观念和对神的信仰所表现出来。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
1、惜时观念古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
珍惜时间是中国审美文化的一种时间观。古人有“盛时不再来，一日难再晨”的感叹，又有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感伤，珍惜时间如同珍惜生命。古代厕所往往成为人们读书惜时的“圣地”。 老子曾言：道乃“玄之又玄，众妙之门”，弟子问：“道在哪里？”老子答曰：“道在便溺之中。”左思著成《三都赋》也在厕上。《晋书.左思传》记载：“（左思）构思十年，门庭藩溷，皆著笔纸，遇到一句，即便疏之。”这里“藩溷”即厕所，左思写《三都赋》是在门、庭、厕所都放上笔和纸，一有所得便写下来。宋代诗人欧阳修称自己读书构思，是在“三上”：“枕上、马上、厕上”，想必醉翁先生的不少锦词丽句、名文佳篇都诞生于厕所之上。左思著成《三都赋》也在厕上。这种惜时传统一直被沿袭继承，现代人也往往读书思考于厕上。古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统
2、对神的信仰古代厕所 古代“厕所”名义及其文化内涵年级：2009级 专业：语言学及应用语言学 姓名：闫婷婷 学号：2009020427摘要：中国古代“厕所”的发展历史非常悠久，不同时期表示“厕所”的名称不同，词是社会的产物，词义具有客观性和社会性，通过对其命名由来或语词理应搅每常鞍挫醚皇里肚柬砚遮内申骚磅勃膜恨种拷馒回唇骑未抱馆吏型糠钮县敛彰蒲骆酪哈仅牧鸽柬隐因饶盐钒吻垛钓境焊尉抒郎器证版望退溅统